Όχι ένα λεπτό σιγής, αλλά αγώνας για μια ολόκληρη ζωή !

Η Παγκόσμια Πορεία των Γυναικών εκφράζει τη θλίψη και τη βαθιά αγανάκτηση της για τη δολοφονία της Marielle Franco, ακτιβίστριας, φεμινίστριας και δημοτικής συμβούλου του PSOL – Partido Socialismo e Liberdade στην πόλη Ρίο ντε Τζανέιρο της Βραζιλίας. Πυροβολήθηκε στο αυτοκίνητό της την Τετάρτη 14 Μαρτίου.

unnamed

Αυτή τη στιγμή του πόνου ζητούμε να διαλευκανθεί το έγκλημα και να διασφαλιστεί ότι η δολοφονία της δεν θα παραμείνει ατιμώρητη. Εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας με τους συντρόφους του PSOL και την οικογένεια και τους φίλους της Marielle.

Η Marielle, μια μαύρη γυναίκα από τη φαβέλα «da maré», ήταν μια αγωνίστρια εξαιρετικής σημασίας για το φεμινιστικό κίνημα στην πολιτεία του Ρίο ντε Τζανέιρο. Αγωνίστηκε για τα δικαιώματα των γυναικών, των μονό-γονεικών μητέρων ( ήταν και η ιδία), των ΛΟΑΤ κοινοτήτων , για την πρόσβαση στην δημόσια και δωρεάν πρόνοια , και ιδιαίτερα για την αντιμετώπιση της βίας λόγο φύλου και για την προάσπιση των σεξουαλικών και αναπαραγωγικών δικαιωμάτων των γυναικών.

Πρόσφατα διορίστηκε εισηγητής της επιτροπής του Δημοτικού Συμβουλίου που ήταν υπεύθυνη για την παρακολούθηση της στρατιωτικής επέμβασης στο Ρίο ντε Τζανέιρο.

Υπάρχουν έντονες ενδείξεις ότι η δολοφονία της Marielle ήταν μια πολιτική εκτέλεση, η οποία προκλήθηκε από τις σοβαρές καταγγελίες που έκανε σχετικά με τις βάρβαρες και δολοφονικές επεμβάσεις της Στρατιωτικής Αστυνομίας στις φτωχογειτονιές του Ρίο ντε Τζανέιρο και πιο πρόσφατα στην φτωχογειτονιά Acari την Κυριακή 11 Μαρτίου.

Ενώνουμε τη φωνή μας σε όσους καταγγέλλουν τη δολοφονία της Marielle ως πρώτη πολιτική εκτέλεση που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της στρατιωτικής επέμβασης στο Ρίο ντε Τζανέιρο.

Είναι μια εγκληματική πράξη που σκοπό έχει να μας φιμώσει.

Καταγγέλλουμε ότι η Βραζιλία βρίσκεται σε κατάσταση στρατιωτικού νόμου, χάρη στην οποία οι φασιστικές δυνάμεις χρησιμοποιούν βία δίχως όρια ενάντια στην κοινωνία μας.

Η εκτέλεση της Marielle είναι μια προσπάθεια εκφοβισμού όσων αγωνίζονται ενάντια στην αυθαιρεσία της κρατικής βίας και στην ανισότητα.

Αυτή η βία έγινε επίσης ορατή την ίδια ημέρα με την καταστολή των εκπαιδευτικών στο Σάο Πάολο, που διαδήλωσαν ενάντια στο νομοσχέδιο που αποσκοπεί στη μείωση των μισθών των δημοσίων υπαλλήλων ώστε να καλυφτεί το υποτιθέμενο έλλειμμα κοινωνικής ασφάλισης στην πόλη.

Θα συνεχίσουμε να ενισχύουμε τον αγώνα που εκφράστηκε στις μαζικές κινητοποιήσεις στις 8 Μαρτίου: Απαιτούμε δημοκρατία για τη ζωή των γυναικών.

Υψώνουμε τη φωνή μας ότι δεν θα μας σταματήσουν!

Δεν θα σταματήσουμε να οικοδομούμε μια δίκαιη και ισότιμη κοινωνία για τις γυναίκες και για όλους τους Βραζιλιάνους.

Η Παγκόσμια Πορεία Γυναικών σε όλο τον κόσμο θα συνεχίσει να υποστηρίζει το αίτημα για τη διαλεύκανση του εγκλήματος και θα ασκήσει πιέσεις στις αρχές που είναι υπεύθυνες για την έρευνα αυτή.

Θα πορευόμαστε μέχρι όλες οι γυναίκες να είναι ελεύθερες!

Παγκόσμια Πορεία Γυναικών Βραζιλίας (15/03/2

 

Advertisement

28661135_10215924785615105_8265267243080358015_n

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ, Ηλιούπολη 1.3.2018

Η Δημοτική κίνηση «Ηλίου-πόλις, ανθρώπινη πόλη» με την ευκαιρία της Ημέρας της Γυναίκας, διοργανώνει εκδήλωση –συζήτηση στις 10 Μαρτίου 2018 στις 18:30, στο Δημοτικ

 

ό Άλσος «Δ. Κιντής» στην Ηλιούπολη (Μνησικλέους και Ύδρας), με θέμα:

«Τα χίλια πρόσωπα της βίας κατά των γυναικών»

Προσκεκλημένες ομιλήτριες:
Η Κωνσταντίνα Κούνεβα, ευρωβουλευτής Σύριζα – GUE/NGL, μέλος της Επιτροπής Γυναικών και ισότητας φύλων & μέλος της Επιτροπής Απασχόλησης και Κοινωνικών Υποθέσεων του Ε/Κ και η Αγγελική Παπάζογλου, κοινωνιολόγος, MSc, Προϊσταμένη του Τμήματος Κοινωνικής Προστασίας και Αντιμετώπισης Πολλαπλών Διακρίσεων της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων.

Θα προβληθούν αποσπάσματα του ντοκιμαντέρ «Η εξομολόγησή της», του βούλγαρου σκηνοθέτη Ιβάν Νίτσεφ, που περιγράφει τη βίαιη επίθεση που δέχτηκε η Κ. Κούνεβα το Δεκέμβριο του 2008 ως γυναίκα, μετανάστρια και εργαζόμενη- αγωνίστρια για τα δικαιώματα των εργαζομένων.

Με αφορμή την εμπειρία της Κωνσταντίνας Κούνεβα και των χιλιάδων γυναικών που βιώνουν καθημερινά την έμφυλη βία, θα συζητήσουμε και θα ενημερωθούμε για το σχεδιασμό και την εφαρμογή των πολιτικών ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών. Θα συζητήσουμε επίσης για τον ρόλο που καλείται να παίξει η Τοπική Αυτοδιοίκηση στην ανάπτυξη καλών πρακτικών και κοινωνικών δομών, που αποσκοπούν στην πρόληψη και καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών και της ενδοοικογενειακής βίας.

Ενώνουμε τη φωνή και τις δυνάμεις μας για μια πιο δίκαιη κοινωνία, χωρίς κοινωνικές ανισότητες και με σεβασμό στον άνθρωπο, ανεξαρτήτως φύλου.

Σας καλούμε να μας τιμήσετε με την παρουσίας σας

Το Γραφείο Τύπου

 


Tώρα κάποιοι από εσάς που πατήσατε το λινκ ώστε να διαβάσετε το άρθρο ενδέχεται να έχετε ένα χαμόγελο ειρωνικής συγκατάβασης στο πρόσωπο…

«Άντε να δούμε τι φεμινιστικές μαλακίες θα διαβάσουμε πάλι!» Σωστά! Όχι μόνο το θέμα είναι αδιάφορο, μα και ζούμε σε έναν βαθιά φεμινιστικό κόσμο! Μπλεγμένοι και μπλεγμένες όλοι κι όλες μας σε έναν κόσμο ρηχής αποδοχής και δήθεν εκθήλυνσης των celebrities, ή σε διαπροσωπικές ιστορίες όπου οι ρόλοι θύτη και θύματος ενδέχεται να ποικίλουν (λες κι αλλάζει αυτό την μεγάλη εικόνα) μένουμε στις βολικές εικόνες κι αναγνώσεις κι αρνούμαστε να αναμετρηθούμε, έστω και κατ’ ιδίαν!, με τα τόσα διεθνή στατιστικά που αποδεικνύουν πως ο σεξισμός σκοτώνει περισσότερους ανθρώπους (θηλυκούς βέβαια…) από όσους (όσες…) ο πόλεμος, η ελονοσία που σάρωνε έως πρόσφατα στον 3ο κόσμο, τα τροχαία και ο καρκίνος ΜΑΖΙ!

Metoo

Από την γενοκτονία των θηλυκών παιδιών στην Κίνα και την απίστευτη κατάσταση στα καθεστώτα της Σαρίας, μέχρι την δουλεία και την κλητοριδεκτομή στην Αφρική και το τράφικινγκ, τις ενδοοικογενειακές δολοφονίες και την κουλτούρα του βιασμού στην Δύση το μισό του ουρανού βοά σπαρακτικά (κι ας μην απασχολεί αληθινά τα πρωτοσέλιδα) πως αν θέλουμε τον ουρανό ολόκληρο όλοι κι όλες μας πρέπει να δούμε κάποτε κατάματα την αλήθεια. Όπως κι εμείς σε μη “εμπόλεμες” κάθε είδους ζώνες, αρνούμαστε μέσα στην (πρώην έστω) ύπουλη καταναλωτική μας ευμάρεια να δούμε τόσες διαφημίσεις οι οποίες χρησιμοποιούν εικόνες που έχουν τόσο νομιμοποιηθεί μέσα μας που δεν πάει καν στο μυαλό μας πόσο σεξισμό κυοφορούν!

Αρνούμαστε να δούμε ακόμη πως όσο η οικονομική δύναμη και η κοινωνική αποδοχή βρίσκεται στα χέρια ανθρώπων οι οποίοι ανήκουν όχι μόνο σε μια συγκεκριμένη τάξη αλλά και σε ένα συγκεκριμένο φύλο και φυλή, τότε θα γίνονται μυριάδες συμβιβασμοί όχι κυρίως από φιλοδοξία, αλλά από ανάγκη, εκτός αν θέλουμε να εκλείψουν οι γυναίκες από κάθε χώρο δημόσιο. Ο καπιταλισμός δεν είναι μόνο οικονομικός. Είναι και έμφυλος. Είναι ρατσιστικός.

Ή εμείς που έχουμε επιλέξει να αποδεχόμαστε δίχως έρευνα τα της χριστιανικής αγάπης, αρνούμαστε να δούμε (ή να μάθουμε για) τον βαθύ σεξισμό του Παυλισμού, (της χριστιανικής εκδοχής του Παύλου) που θεωρούσε σε συνοδικές αποφάσεις και κείμενα “αγίων” έως και τα μέσα του 16ου αιώνα και την Σύνοδο του Τρέντο πως οι Γυναίκες δεν είναι ακριβώς Άνθρωποι και Δεν έχουν ψυχή” (Φαίνεται αυτούς όπως και τον Ναζωραίο τους γέννησαν ζώα!). Αλλά και στα καθ’ ημάς ξεχνάμε ατάκες “αγαθών παππούληδων” που διακινούσαν το φυλετικό σεξιστικό και θρησκευτικό μίσος, όπως του Κοσμά Αιτωλού όπως η παρακάτω: «Αν σ’ ένα σταυροδρόμι συναντήσεις το διάβολο και μιά γυναίκα, πήγαινε προς τα εκεί που είναι ο διάβολος και όχι εκεί που είναι η γυναίκα…»!

Η ταύτιση της σεξουαλικότητας άλλωστε με την αμαρτία (από τον βιβλικό όφι ακόμα, αυτήν την προσομοίωση του πέους) και η (επιλεγμένη) αδυναμία να φανταστούμε τους (οικονομικά θρησκευτικά φυλετικά μα και σε σχέση με το φύλο) “εκλεκτούς” ως αμαρτωλούς, εξαχρείωσαν την εικόνα της γυναίκας μετατρέποντάς την σε “βαρύτατα ένοχη”, γιατί με μιας το ίδιο το κορμί της κατέλυε τις πολιτικές και θρησκευτικές ρητορικές, υπενθυμίζοντας μέσω της αμαρτωλής στύσης στην πλειοψηφία των ανδρών (γιατί υπάρχουν και άνδρες με άλλη επιλογή κι αυτό δεν τους υποτιμά καθόλου) την επάρατη σεξουαλικότητά. Σε αυτόν τον πλανήτη δεν κυνηγήθηκε μονάχα η γνώση μα και η ομορφιά όπως και η φύση πέρα από την (συμβατική ή όχι) ομορφιά, το ίδιο το γυμνό σώμα, το θηλυκό κατεξοχήν σώμα, που επέμενε να υπάρχει κάτω από απαγορεύσεις και πέπλα. Μάρτυρας της φρίκης που έχει υποστεί σε μικρούς καθημερινούς και μεγάλους ιστορικούς πολέμους μα κι απομεινάρι μιας (ανθρώπινης και όχι μόνο) φύσης, παραβιασμένης και χειραγωγημένης, μα παντοδύναμης μες στην αδυναμία της θηλύτητας του, που μπορούσε κάθε στιγμή να εγερθεί και να πάρει την εκδίκηση του (εκδίκηση που δεν αφορούσε μονάχα αυτό) συντρίβοντας τις υποκρισίες.

Αλλά και σε χώρους του ορθού, δήθεν, λόγου, αρνούμαστε να δούμε τον βαθύ σεξισμό που επικρατούσε στην επιστήμη της βιολογίας που χρησιμοποιήθηκε επί αιώνες ως όχημα για την νομιμοποίηση της εξουσίας του λευκού αρσενικού αγγλοσάξωνα ανθρώπου. Όπου “το κρανίο των έγχρωμων ήταν δύσκαμπτο και θα εκρήγνυτο εάν γέμιζε με γνώσεις” (Agassiz) όπως και το χρωμόσωμα ΧΥ που καθορίζει το ανδρικό φύλο θεωρήθηκε ανώτερο από το ΧΧ που καθορίζει το θηλυκό, από την ίδια (βαθιά καθοριζόμενη από τις ιδεοληψίες της κάθε κοινωνίας, βλ. Khun) επιστήμη που εάν το ΧΧ ήταν ανδρικό θα ισχυριζόταν πως το Υ ήταν απλά ατελές και… του έλειπε το ένα πόδι!

Όπως κι όσοι τις ακολουθούμε ως πανάκεια αρνούμαστε να δούμε τον βαθύ σεξισμό που υπάρχει πίσω από κάποιες επαναστατικές εκδοχές ή θεωρίες (που δημιουργημένες μέσα στα πλαίσια του ήταν φυσικό να κυοφορούν βαρίδια από τον προηγούμενο κόσμο άλλωστε). Από το βαθύτατα… πολιτικό (λολ!) tweeter “βάλτον στο στόμα, δεν χρειάζεται να μιλάς” κατά της ΟΝΝΕΔίτισσας Παπαγγελή που έκρινε τον Μαρξ, μέχρι το “γυναίκα που δεν είναι παρθένα είναι σαν χρησιμοποιημένο ποτήρι “του Λένιν. Κι αυτή η κριτική θεωρείται από λίγους ως αντεπαναστατική, λες κι είναι αυτή κι άρα ο εμπλουτισμός που καταστρέφει τις ιδέες και τα οράματα και όχι ο εκχυδαϊσμός και η υπεραπλούστευσή τους!

Αλλά και επιστρέφοντας στην δική μας πολιτική συγκυρία όπου το ανδριλίκι χρησιμοποιείται ως όχημα πολιτικής υπεραξίας από Πάγκαλους, Λεβέντηδες και Πολάκηδες. Πρωταθλήτρια όμως παραμένει φυσικά η ελληνική δεξιά που παρά κάποιες πολύ αξιόλογες εξαιρεσεις, (κι ενώ η ευρωπαικη δεξιά μεταπολεμικά παρηγαγε και σημαντικους διανοητες) παρέμεινε στο σύνολο ενα λαικιστικο θρησκόληπτο μετεμφυλιακό μόρφωμα… Επειδη τα βαζουμε (και καλά κάνουμε!) με την πολιτική αριστερα (αυτόν στον οποίον ελπίζεις ή έλπιζες καποτε ταρακουνάς όχι αυτόν που τον εχεις απαξιωμένο!) δεν σημαίνει πως εκτιμούμε τέτοιους βουρδούλακες!

Πρόσφατο παράδειγμα είναι η επίθεση του πολιτευτή/συνδικαλιστή Κυριανάκη της ΝΔ ενάντια στην Ράνια Σβίγκου, όπου αναφέρει επί λέξη: “Κυριανάκη αν θέλεις να βγεις πρώτος σε ψήφους στις επόμενες εκλογές σκάσε ένα χαστούκι στην πατσαβούρα δίπλα σου να φύγει πίσω από τον Οικονόμου…” Από όσο ξέρω στην απελπισία να μην χάσουμε ψήφο όσο διαγράφτηκε ο Δημάκης τόσο διαγράφηκε και αυτός ΛΟΛ! Αλλά αναρωτιέται κανείς: Τα Τμήματα Γυναικών Όλων των κομμάτων δεν θα πρεπε να κάνουν ένα συντονιστικό ώστε να καταδικάζονται άμεσα τέτοιες συμπεριφορές; Παρόλο που δεν είναι η σιωπή τους ο θύτης, το ότι οι γυναίκες δεν κακοκαρδίζουν τα κόμματα τους κι αναπαράγουν το ανθρωπολογικό πρότυπο της εξουσίας (αφού ετεροκαθορίζονται από ισχυρούς λευκούς αρσενικούς αρχηγούς και σε αυτούς εναποθέτουν τις φιλοδοξίες τους, θέλοντας οι πιο φιλόδοξες απλά να πάρουν την θέση τους στην πολιτική ή στις “μπιζνες”), δείχνει απλώς πόσο ισχυρός και ύπουλος είναι ο σεξισμός.

Κι αν συνυπολογίσουμε τον απίστευτο αριθμό θυμάτων που έχει παράξει (πχ στη γενοκτονία κατά των… μαγισσών τον Μεσαίωνα) ως τις μέρες μας, καταλαβαίνουμε και πόσο εμβληματικά επικίνδυνος είναι. Οπότε, είτε μας αρέσει είτε όχι, είτε μας βολεύει είτε όχι, ισχύει και γι’ αυτόν: Τον Σεξισμό Βαθιά Κατάλαβε τον! Δεν θα πεθάνει Μόνος Τσάκισε τον!

ΠΗΓΗ

http://tvxs.gr/news/ellada/ton-seksismo-bathia-katalabe-ton

 

 

 


Το Λεξικοπωλείο της οδού Στασίνου 13, στην Πλατεία Προσκόπων στο Παγκράτι, σας προσκαλεί σε μία μοναδική βραδιά, με μία θεματική που ξεφεύγει από τα τετριμμένα και που
το γυναικείο φύλο πρωταγωνιστεί.

Την Τρίτη 6 Φεβρουαρίου και ώρα 7μμ., εκδήλωση στο Λεξικοπωλείο μας με τίτλο «Φύλο & Στερεότυπα στην Αστυνομική Λογοτεχνία»unnamed (7) και τρεις εξαιρετικές γυναίκες-αντιπροσώπους του ύφους και της συγγραφής:

Μιράντα Βατικιώτη
Ευτυχία Γιαννάκη
& Χίλντα Παπαδημητρίου.

Συντονίζει ο Κώστας Καλφόπουλος.

Οι συντελεστές θα κουβεντιάζουν για ζητήματα φύλου και την αναπαραγωγή στερεοτύπων στην αστυνομική λογοτεχνία. Η γυναίκα ως θύμα, θύτρια και ερευνήτρια, και οι διαφορές της από το αντρικό στερεότυπο, καθώς και για ζητήματα και αναπαραστάσεις πολλαπλών σεξουαλικών ταυτοτήτων, η χρήση του γυναικείου σώματος και η οπτικοποίηση της βίας στην αστυνομική αφήγηση, είναι ορισμένα από τα ζητήματα που θα μας απασχολήσουν.

Επιπλέον, οι ομιλητές θα επιχειρήσουν να προσεγγίσουν και να μεταφέρουν τόσο τις ιδέες τους, όσο και την εμπειρία τους γράφοντας και διαβάζοντας αστυνομική λογοτεχνία, πάντοτε σε σχέση με τα παραπάνω ζητήματα, αλλά και με ένα ευρύ φάσμα θεμάτων που άπτονται του φύλου και των στερεοτύπων
στο εν λόγω συγγραφικό ύφος.

Μία «συλλεκτική» εκδήλωση που δεν πρέπει να χάσει κανείς.

Σας περιμένουμε!

Το Λεξικοπωλείο
Στασίνου 13 – Πλατεία Προσκόπων
Παγκράτι – 11635 Αθήνα
Tel : 2107231201
Email : to@lexikopoleio.com
http://www.lexikopoleio.com


ΚΑΛΕΣΜΑ

Η ευρωπαϊκή καμπάνια «Έκτρωση-οι γυναίκες αποφασίζουν» που ξεκίνησε μόλις πριν λίγες ημέρες στις 28 του Σεπτέμβρη του 2017 με αφορμή την διεθνή ημέρα για το Δικαίωμα στη νόμιμη, δωρεάν και ασφαλή έκτρωση παντού στο κόσμο συνεχίζει και διοργανώνει:

Ανοιχτή εκδήλωση/συνέλευση στις 17 Οκτωβρίου

στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, ώρα 18,00.

Καλεί φεμινιστικές συλλογικότητες, γυναικεία τμήματα αριστερών οργανώσεων, γυναικείες αναρχικές συλλογικότητες, συλλογικότητες/σχήματα επισφαλώς εργαζομένων και ανέργων, σωματεία και ενώσεις γιατρών, μαιών, νοσηλευτών, κοινωνικών λειτουργών, ψυχολόγων, γυναικείες μεταναστευτικές συλλογικότητες, καταλήψεις Στέγης Προσφύγων, κοινωνικά ιατρεία, εργατικές λέσχες, λαϊκές συνελεύσεις και συνελεύσεις γειτονιάς…

Σκοπός είναι, να επεξεργαστούμε μια ελληνική πλατφόρμα της καμπάνιας για την πραγματική πρόσβαση στα αναπαραγωγικά και σεξουαλικά δικαιώματα, να ενδυναμώσουμε την καμπάνια και να ορίσουμε παραπέρα δράσεις για την κ​αμπάνια μας.

Στα συναπτόμενα θα βρείτε το ευρωπαϊκό κάλεσμα και το ψήφισμα που δόθηκε στην δημοσιότητα στις 28 Σεπτεμβρίου στην Ελλάδα.

Ανοιχτό συντονιστικό Αθήνας: Eυρωπαϊκή καμπάνια «Έκτρωση-οι γυναίκες αποφασίζουν»

womendecide28@gmail.com European Appeal_WEB_031


Τρίτη 10 Οκτωβρίου 2017, 19:30
Το Λεξικοπωλείο – To Lexikopoleio σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου της Αντιγόνης Λυμπεράκη.

« ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ »22195806_1506592036098967_7325227085389569461_n

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ – ΜΙΚΡΕΣ ΕΙΣΑΓΩΓΕΣ

Τι θα πει ισότητα στην εργασία; Είναι ένα θέμα που έχει ρυθμιστεί; Οι διαφορές ανάμεσα στα φύλα είναι αποτέλεσμα κοινωνικοποίησης ή βιολογικά προσδιορισμένες; Πόσο έχει προχωρήσει η ισότητα στην εργασία; Ποια είναι η ελληνική πραγματικότητα; Ποιες αλλαγές φέρνει ο νέος κόσμος της τεχνολογίας και της παγκοσμιοποίησης;

Για το βιβλίο θα μιλήσει η συγγραφέας και οι:

Άννα Διαμαντοπούλου, πρόεδρος του Δικτύου για τη Μεταρρύθμιση στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, πρώην Επίτροπος και πρώην Υπουργός

Αλεξάνδρα Μητσοτάκη, πρόεδρος του Centre Culturel Hellénique

Δημήτρης Σεβαστάκης, βουλευτής Σάμου του ΣΥΡΙΖΑ

E-shop Lexikopoleio : http://www.lexikopoleio.com/en/725154

Χορηγός: Galitel Gourmet Gourmand
Είσοδος ελεύθερη

Λεξικοπωλείο
Στασίνου 13, Παγκράτι (πλατεία Προσκόπων)
Τηλ.: 2107231201
Email: to@lexikopoleio.com
http://www.lexikopoleio.com


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Οι επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στην απασχόληση των Ελληνίδων
στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα
(Έκθεση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, Ιούνιος 2016).

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο δημοσιοποίησε στις 27 Ιουνίου 2016 Έκθεση με θέμα την αξιολόγηση του Ευρωπαϊκού Ταμείου για την Παγκοσμιοποίηση από την οπτική του φύλου. Η Έκθεση, συνολικής έκτασης 75 σελίδων στην αγγλική γλώσσα, εκπονήθηκε κατόπιν σχετικού αιτήματος της Επιτροπής Δικαιωμάτων των Γυναικών και Ισότητας των Φύλων του Ε.Κ. και περιλαμβάνει χρήσιμα στατιστικά στοιχεία, τα οποία αναδεικνύουν περίτρανα τις επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης στα Κράτη-Μέλη με τον γυναικείο πληθυσμό να αποτελεί τον αδύναμο κρίκο.

Σύμφωνα με την Έκθεση, έξι Κράτη-Μέλη δεν έχουν εξέλθει στην πράξη από την πρώτη ύφεση (Ιρλανδία, Ελλάδα, Πορτογαλία, Ιταλία, Ισπανία και Κροατία), ενώ η πλειοψηφία των χωρών βιώνουν μία εύθραυστη και αβέβαιη ανάκαμψη. Κατ’ επέκταση, η εξέλιξη του ρυθμού απασχόλησης είναι άκρως απογοητευτική, με αποτέλεσμα ο στόχος της Στρατηγικής Ευρώπη 2020 για πλήρη απασχόληση σε ποσοστό 75% να φαντάζει άπιαστο όνειρο: το 2008 η απασχόληση ήταν 72,6% στους άνδρες και 58,9% στις γυναίκες, ενώ το 2013 έπεσε στο 69,4% στους άνδρες και ανάκαμψε στο 70,1% το 2014. Στις γυναίκες, δε, παρατηρείται μικρή σχετικά μείωση το 2013 με ποσοστό 58,8% και μία μικρή αύξηση της απασχόλησης με ποσοστό 59,5% το 2014.

Χωρίς αμφιβολία, το φαινόμενο του εργασιακού διαχωρισμού λόγου φύλου κυριαρχεί στην οικονομία των Κρατών-Μελών: το 2010 το 67,4% των εργαζομένων στο δημόσιο τομέα ήταν γένους θηλυκού, ενώ το ποσοστό μειώνεται αισθητά στο 34,3% στους τομείς της πληροφορίας και της επικοινωνίας και στο 28,5% στο χώρο της γεωργίας, της αλιείας και της δασοπονίας.

Αναφορικά με την κατάταξη των Κρατών-Μελών της Ε.Ε. με βάση τον Δείκτη Ισότητας των Φύλων του Ευρωπαϊκού Ινστιτούτου για την Ισότητα των Φύλων -με βαθμίδα από το 1 έως το 100- ο μέσος όρος επίτευξης της ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών στην Ευρωπαϊκή Ένωση ήταν 51,3 το 2005, ενώ το 2012 καταγράφηκε μικρή αύξηση με βαθμό 52,9. Ωστόσο, μόλις τέσσερις χώρες έχουν καταφέρει να ξεπεράσουν σημαντικά τον ευρωπαϊκό μέσο όρο: Δανία, Φινλανδία, Ολλανδία και Σουηδία.

Αξίζει να επισημανθεί ότι η Έκθεση του Ε.Κ. εστιάζει σε επτά χώρες, μεταξύ των οποίων συμπεριλαμβάνεται και η Ελλάδα, με άκρως αποκαλυπτικά στοιχεία, όπως:

• την περίοδο 2008-2013 ο ρυθμός απασχόλησης μειώθηκε δραματικά στο 26,7%, ενώ η ανεργία αυξήθηκε κατά δεκαπέντε μονάδες και για τα δύο φύλα, με αποτέλεσμα οι άνδρες να οδηγούνται εκτός αγοράς της εργασίας και οι γυναίκες να εντατικοποιούν τις προσπάθειές τους για ανεύρεση εργασίας

• το 2013 μόνο το 14% των παιδιών ηλικίας κάτω των τριών ετών και το 69% των παιδιών προσχολικής ηλικίας συμμετείχε σε επίσημες δομές φύλαξης παιδιών με ευρωπαϊκό μέσο όρο 27% και 82%, αντίστοιχα

• η συμμετοχή των Ελληνίδων στον γυναικοκρατούμενο τομέα της εκπαίδευσης αυξήθηκε κατά 1,7% και στον τομέα των ασφαλειών κατά 4,2%

• η γυναικεία παρουσία κυριαρχεί στις επιχειρήσεις λιανικού εμπορίου σε ποσοστό από 76% έως και 90%, ενώ οι άνδρες αποτελούν το εργατικό δυναμικό στον κλάδο της αρτοποιίας σε ποσοστό 66%

• οι παρεμβάσεις του Ευρωπαϊκού Ταμείου για την Παγκοσμιοποίηση στην Ελλάδα αφορούσαν κυρίως μεγάλες επιχειρήσεις, με προσωπικό άνω των πεντακοσίων ατόμων, δε λάμβαναν υπόψη τους τον εργασιακό διαχωρισμό λόγω φύλου, υλοποιήθηκαν με χρονική καθυστέρηση και ήταν άμεσα συνδεδεμένες με την οικονομική κρίση

• οι γυναίκες αποτελούν μόλις το 30% των εργαζομένων στο χώρο της ελληνικής βιομηχανίας

• η απασχόληση στην ελληνική δημόσια διοίκηση μειώθηκε κατά 28,3% την περίοδο 2009-2013 (η Έκθεση αναφέρεται στη σελίδα 64 στις απαιτήσεις του δεύτερου Μνημονίου, καθώς και στις περιπτώσεις της ΕΡΤ, της Δημοτικής Αστυνομίας και των καθαριστριών)

• το ποσοστό των Ελληνίδων εργαζομένων στο δημόσιο ήταν 46,3% το 2010, 46,5% το 2013 και 46,7% το 2015.

Η συγκεκριμένη δράση ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων εντάσσεται στο θεματικό πεδίο «Γυναίκες και Οικονομία» και υλοποιείται στο πλαίσιο αξιοποίησης όλων των εργαλείων στον αγώνα για την επίτευξη της ουσιαστικής ισότητας μεταξύ γυναικών και ανδρών.

Για την πληρέστερη ενημέρωσή σας, ακολουθεί ο σχετικός σύνδεσμος από τον ιστότοπο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου/Ενότητα «Αναλύσεις Τεκμηρίωσης» με το κείμενο της εν λόγω Έκθεσης: http://www.europarl.europa.eu/RegData/etudes/STUD/2016/571358/IPOL_STU(2016)571358_EN.pdf .

Πληροφορίες: http://www.isotita.gr/ Το Γραφείο Τύπου, 12/07/2016
Τηλ 2131511102
Ε-mail: gramggif@isotita.gr

γγι


160506a

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Κι ένα τέταρτο μητέρας αρκεί για δέκα ζωές

8 του Μάη – Ημέρα που τιμάται και γιορτάζεται η Μητέρα. Μια μέρα, που τα τελευταία χρόνια έχει συνδεθεί με τον άκρατο καταναλωτισμό λουλουδιών, δώρων και καρτών. Ο εορτασμός όμως αυτός δεν ξεκίνησε ως επίδειξη καταναλωτικής δύναμης, αλλά ως ημέρα ειλικρινούς εκδήλωσης αγάπης και εκτίμησης προς το μοναδικό πρόσωπο, που δεν έφερε απλώς καθένα και καθεμία από εμάς στη ζωή, αλλά που συνεχίζει διαρκώς να παλεύει για την εξασφάλιση του καλύτερου δυνατού επιπέδου προσωπικής και κοινωνικής ζωής.
Η ημέρα της Μητέρας είναι και αυτή επίτευξη ενός κινήματος, εκείνου των Αμερικανών γυναικών του 19ου αιώνα, που έχασαν τα παιδιά τους στον αμερικανικό εμφύλιο πόλεμο. Με το σύνθημα «ειρήνη και μητρότητα», διεκδικούσαν την εξασφάλιση της ειρήνης και συνάμα τη βελτίωση των συνθηκών υγιεινής, με σκοπό τη μείωση της παιδικής θνησιμότητας.
Σήμερα, ακόμη κι αν εκείνες, οι πρώτες, διεκδικήσεις μετρούν ήδη περισσότερα από 150 χρόνια, τα αιτήματά τους συνεχίζουν να βρίσκονται στην επικαιρότητα. Έτσι, οι σύγχρονες ένοπλες συγκρούσεις, οι προσφυγικές ροές, η μετανάστευση και η ανισοκατανομή του πλούτου ανά την υφήλιο, πλήττουν κυρίως παιδιά και μητέρες. Ταυτόχρονα, σε χώρες της Αφρικανικής Ηπείρου και της Ασίας, ο υποσιτισμός και η βρεφική θνησιμότητα εξακολουθούν να είναι σε υψηλά επίπεδα.
Στην Ελλάδα των μνημονίων, πολλές μητέρες χάνουν την εργασία τους, όταν περάσει το διάστημα που προστατεύονται από το νόμο. Παράλληλα, δυσκολεύονται εξαιρετικά να εισέλθουν στην αγορά εργασίας εάν έχουν παιδιά ή βρίσκονται σε «επικίνδυνη» προς τεκνοποίηση, για τους εργοδότες, ηλικία.
Από την άλλη, ο περιορισμός του Κράτους Πρόνοιας με τις περικοπές στην υγεία και την παιδεία, δυσκόλεψαν ακόμα περισσότερο το ρόλο της σύγχρονης ελληνίδας μητέρας, η οποία βρίσκει συνεχώς εμπόδια στην μακροχρόνια προσπάθειά της να εξασφαλίσει με επιτυχία την εναρμόνιση της επαγγελματικής, οικογενειακής και προσωπικής ζωής.
Η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων, έχοντας ως προτεραιότητα των πολιτικών της την προαγωγή της μητρότητας ως ελεύθερη επιλογή κάθε γυναίκας, τιμά τη γυναίκα και μητέρα με δράσεις και πρωτοβουλίες που αναδεικνύουν τον πολυσήμαντο ρόλο τους, προς την κατεύθυνση της ουσιαστικής ισότητας.
Η εναρμόνιση της επαγγελματικής με την οικογενειακή ζωή δεν είναι «ζήτημα των γυναικών» αλλά αντίθετα σημαντική πρόκληση είναι να δοθεί έμφαση σε πολιτικές που θα ενθαρρύνουν τους άνδρες να αναλαμβάνουν οικογενειακές ευθύνες. Η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων με αυτή τη θεώρηση, εργάζεται ώστε να εφαρμοστούν συγκεκριμένες πολιτικές όπως είναι :
• Η καθιέρωση οικονομικών ή/και άλλων κινήτρων που θα ενθαρρύνουν τους άνδρες να αναλαμβάνουν μεγαλύτερο ρόλο μέσα στην οικογένεια.
• Οι πρωτοβουλίες ενημέρωσης, ευαισθητοποίησης και καταπολέμησης στερεότυπων, με στόχο την αλλαγή αντιλήψεων και νοοτροπίας, ιδίως μεταξύ των εργοδοτών.
• Η προώθηση συστημάτων γονικών αδειών κοινά και για τους δυο γονείς.
• Η προτεραιότητα στις υπηρεσίες φροντίδας εξαρτώμενων ατόμων πέρα των παιδιών (ηλικιωμένων κ.λ.π) με την ανάπτυξη των υπηρεσιών του Κράτους Πρόνοιας.
Άλλωστε, στις 8 του Μάη, οι μητέρες δεν περιμένουν δώρα και κάρτες. Το μεγαλύτερο δώρο τους είναι η διασφάλιση των κοινωνικών τους δικαιωμάτων, με όρους ισότητας και αξιοπρέπειας για τις ίδιες και τις οικογένειές τους. Εξάλλου, οι γυναίκες μητέρες είναι σε θέση να αντιλαμβάνονται καλύτερα τι είναι προς όφελος μιας ευνοούμενης κοινωνίας, αφού είναι εκείνες που, με τη γέννηση, διαιωνίζουν τη ζωή, υποστηρίζοντάς την διαρκώς και ανιδιοτελώς.
«Κι ένα τέταρτο μητέρας αρκεί για δέκα ζωές, και πάλι κάτι θα περισσέψει. Που να το ανακράξεις σε στιγμή μεγάλου κινδύνου», γράφει ο Νομπελίστας Οδυσσέας Ελύτης, θέλοντας να εξυμνήσει το μεγαλειώδες της μητέρας, φράση που αναδεικνύει το αστείρευτο της μητρικής υπόστασης και που είναι αναγκαιότερο από ποτέ να υπενθυμίζεται στις μέρες μας.

Πληροφορίες: http://www.isotita.gr/ Το Γραφείο Τύπου, 07/05/2016 Τηλ 2131511102
Ε-mail: gramggif@isotita.gr


Την Τρίτη 19 Απριλίου (7-8 μμ) στην εκπομπή ΑΧ ΕΞΟΥΣΙΑ φιλοξενούμε την πολιτική κοινωνιολόγο Άννα Κουμανταράκη (Διδάσκουσα στο ΕΑΠ) και θα μιλήσουμε για τη σύγχρονη φεμινιστική θεωρία στο έργο της Rosi Braidotti.
Σας περιμένουμε, όπως πάντα, στο φιλόξενο Ilioupolis on Air
http://www.ilioupolisonline.gr/radio/index.html
Χορηγός: Μεζεδοπωλείο ΟΑΣΙΣ.

 

μπραιντότι


ΚΑΛΗΜΕΡΑ. Απόψε Τρίτη, 8/3/2016 (7-8μμ) στην εκπομπή ΑΧ ΕΞΟΥΣΙΑ: ΘΕΜΑΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΡΩΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ θα μιλήσουμε για τις ΠΡΩΙΜΕΣ ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΕΣ ΙΔΕΕΣ.Σας περιμένουμε όπως πάντα, στο φιλόξενο Ilioupolis OnAir http://www.ilioupolisonline.gr/radio/index.html